Menghafal Al-Qur'an adalah bagian dari ibadah, sedangkan ibadah membutuhkan hadirnya keikhlasan.
Karena itu, para penghafal Al Qur'an mestilah meniatkan hafalannya karena Allah semata.
Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:
وَمَآ أُمِرُوٓا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَآءَ ...
"Dan mereka tidaklah diperintah kecuali untuk beribadah kepada Allah dengan ikhlas, (demi) menaati-Nya semata-mata karena (menjalankan) agama yang lurus (benar)..."
(QS. Al-Bayyinah: Ayat 5)
Sifat ikhlas inilah yang bahkan ditekankan Al Qur'an saat ia pertama diturunkan.
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِى خَلَقَ
"Bacalah atas nama Rabbmu yang telah (begitu mudah) mencipta."
(QS. Al-'Alaq: Ayat 1)
Demikian isyarat ikhlas terpancar dalam awal firman Rabbani. Perintah membaca yang ditujukan kepada Rasulullah hanya dilakukan atas nama Allah, tidak untuk yang lain. Bila Nabi saja diperintah untuk ikhlas maka bagaimanakah dengan kita yang bukan Nabi?
Karena itu, para penghafal Al Qur'an mesti menepikan pelbagai orientasi yang dapat mengikis kadar keikhlasannya, termasuk tujuan menjadi hafidz atau hafidzah. Ikhlas inilah yang kelak menghadirkan pertolongan Allah dalam memudahkan proses menghafal. Bila mencipta manusia saja begitu mudah maka tidaklah sulit bagi Allah menanamkan hafalan Al Qur'an dalam jiwa insan beriman.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar